La Rivoluzione dell’Epurazione

Le persone finiscono per vivere senza verificare. Non chiedono cosa sia stato deciso, né come, né su quali basi. Le domande creano attrito, gli esiti arrivano in fretta. Ogni volta l’interpretazione scende dall’alto e la vita quotidiana continua, senza fermarsi. Così, poco a poco, l’uomo si abitua a lasciar correre. Traducendo ho attraversato lingue diverse, e con esse modi di pensare. In quei passaggi ho osservato come istituzioni e potere vigilino dall’interno: le norme antidiscriminatorie occidentali, i meccanismi normativi dell’Unione Europea, i modelli di controllo cinesi, e il modo in cui tutto questo filtra nella società coreana. Questo libro segue una traccia precisa: come un potere che non si può verificare diventi giudizio di ogni giorno. Ciò che nasce nella politica e nelle istituzioni scivola nella casa, nelle parole dei genitori, nelle regole del lavoro. Alla fine, è lo Stato che finisce per interpretare gli individui. Le spiegazioni arrivano dopo. Le obiezioni vengono archiviate come sospetto o come ostilità. Il cittadino, intanto, impara ad accettare ciò che arriva. Ho fatto un passo indietro rispetto ai valori che il mondo proclama. Non distogliere lo sguardo dal disagio è un compito che mi riguarda, e ho scelto di non trasferirlo ad altri. Da qui prende forma una giornata qualunque: la porta della cucina che si richiude da sola, parole che sbavano sulla carta, una scatola senza nome lasciata in un angolo del punto di raccolta, il tempo breve per attraversare una cassa automatica. La mente, però, non si placa. Un sistema di voto che non ammette verifica, l’intreccio tra magistratura ed esecutivo, istituzioni che cercano di conservarsi discutendo perfino lo scioglimento di una religione: tutto entra nello stesso quadro. Verso la fine della scrittura, mentre l’assetto arretra, affiora in primo piano l’indole elementare dell’uomo. E insieme l’atteggiamento di chi accetta quello stato come consueto. Se ciò che posso fare è registrare, non volevo farlo con timidezza. Volevo controllare. Quanto facilmente si fissano le cause, con quanta rapidità si chiude l’interpretazione. E a vantaggio di chi. In nome dell’uguaglianza, spesso ci si ferma prima della domanda. Rimandare l’assenso. Lasciare le cose aperte.Per questo disagio, oggi, scrivo ancora una frase.